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Ulises y Cyrano: cocina, destino y una BD de las que se paladean despacio
Hay cómics que te enganchan por el giro, y otros que te atrapan por el aroma. Ulises y Cyrano pertenece a esa segunda familia: una BD “cocinada a fuego lento” que no tiene prisa por impresionarte, porque su fuerza está en lo que va depositando con paciencia. Xavier Dorison y Antoine Cristau firman un relato de vocación, aprendizaje y heridas familiares que se abre como un guiso: primero te seduce con sus ingredientes —un heredero atrapado en una vida escrita por otros, un chef retirado que parece haberse rendido al mundo— y luego te va dejando un poso emocional que dura. Stéphane Servain lo remata con un dibujo que hace que el lector huela las cocinas, sienta el frío de la lluvia y entienda, sin explicaciones grandes, por qué un plato puede cambiar un destino.
Norma Editorial publica en España Ulises y Cyrano en cartoné, con un formato grande de 24,4 x 33,2, 172 páginas a color y una edición pensada para lucir. No es casual: este tipo de historia vive mucho en sus silencios, en sus miradas y en el detalle de lo cotidiano. Y aquí el detalle importa. Mucho.
Ahí aparece Cyrano, un chef temperamental y aislado, un tipo que conoce la cocina como arte y como disciplina, pero que ha elegido desaparecer del mundo. La relación entre ambos no es el típico “mentor simpático”. Ulises y Cyrano se construye desde la fricción: la exigencia, el carácter, la resistencia inicial, el orgullo. Y precisamente por eso resulta creíble. Los aprendizajes que dejan huella casi nunca llegan envueltos en terciopelo.
Cyrano, por su parte, arrastra su propia sombra. Es un antiguo gran chef que dejó la cocina de golpe, y en esa renuncia se intuye un pasado de sacrificios, de orgullo herido, de soledad. Ulises y Cyrano no trata su retiro como simple “capricho”, sino como una forma de supervivencia: cuando has vivido para dar placer a otros, cocinar solo para ti puede ser una manera de no romperte.
La BD avanza entre escenas de aprendizaje culinario y situaciones que empujan a Ulises a confrontar su origen. Hay una dimensión social e histórica de fondo, ligada al papel de los grandes industriales y las herencias familiares, pero el cómic no la usa como discurso rígido. La usa como presión. La misma presión que Ulises siente sobre los hombros. Y eso hace que el conflicto sea doble: encontrar tu vocación no significa desaparecer de tu vida anterior, significa decidir qué haces con ella.
A la vez, Ulises y Cyrano habla de la vocación como un acto de rebelión íntima. Ulises no busca solo un hobby, busca una identidad propia. Y eso implica chocar con la familia, con las expectativas y con el miedo a decepcionar. La BD no romantiza esa ruptura: muestra el coste. Porque elegir lo que amas no siempre es “liberador” al instante; a veces es doloroso, a veces es confuso, a veces te deja sin red.
El cómic también plantea una reflexión interesante sobre la filia y la paternidad, tanto biológica como afectiva. Las figuras masculinas pesan mucho en la historia, pero lo más bonito es cómo las figuras femeninas se vuelven decisivas en momentos clave, empujando a Ulises a mirar su vida con honestidad. Ulises y Cyrano no las utiliza como decoración: son fuerzas que desbloquean decisiones, que abren caminos, que rompen inercias.
La narrativa visual tiene algo muy reconfortante. No por “bonita”, sino por humana. Hay humor, hay energía, hay ternura sin azúcar, y sobre todo hay fe en las personas: incluso en las que parecen demasiado rotas para cambiar. Ulises y Cyrano se paladea porque el dibujo te invita a quedarte un segundo más en cada escena, como cuando hueles un plato antes de probarlo.
No es una BD de acción ni una historia de giros constantes. Es un cómic de personajes, de atmósfera y de decisiones. Y por eso deja huella: porque, cuando terminas, te quedas pensando en esa idea simple de que la vida tiene más imaginación que nosotros.
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